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自贡灯会的由来
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自贡灯会的由来

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  • 发布时间:2016-07-26 13:52
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【概要描述】彩灯又名花灯,是中国普遍流行极具艺术价值的工艺品。在中国古代,通常采用油纸或绸缎作为灯笼的外皮,用竹条或木条制作骨架,中间放蜡烛,烘托年节氛围。

自贡灯会的由来

【概要描述】彩灯又名花灯,是中国普遍流行极具艺术价值的工艺品。在中国古代,通常采用油纸或绸缎作为灯笼的外皮,用竹条或木条制作骨架,中间放蜡烛,烘托年节氛围。

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  自贡灯会的前世今生

长信文化

 

  大型水上灯组《大唐华章》

  彩灯又名花灯,是中国普遍流行极具艺术价值的工艺品。在中国古代,通常采用油纸或绸缎作为灯笼的外皮,用竹条或木条制作骨架,中间放蜡烛,烘托年节氛围。据史料记载,灯节源于汉朝时期,汉明帝永平年间为了弘扬佛法,正月十五在宫中“燃灯表佛”,因此有了正月十五燃灯的习俗,随着佛教文化和道教文化的影响逐步扩大,到唐朝时期灯会发展成为一个全面性的习俗。

  自贡灯会

  自贡灯会形成于唐宋,定型于明清,盛于当代。主要形式有每年正月初六至十五的天灯会、五皇灯会、盂兰节漂河灯、清明放孔明灯。特殊时期举办的瞒天过海、提灯会等。解放后自贡市人民政府举办自贡灯会后逐步形成自贡国际恐龙灯会贸易交易会。

  天灯会主要形式是立灯杆、点天灯。荣县曾举办天灯盛会,一般是灯杆两边各悬挂九盏灯笼,据统计目前自贡尚有以灯或灯杆命名的地址25处,例如自贡彩灯公园外的“灯杆坝”。

  “五皇灯会”石碑现存于自贡彩灯博物馆,原立于五皇庙侧,碑高2.2米,宽1.1米,正面上刻有“五皇灯会”,背面刻“天灯碑”;因年代久远碑文模糊不清,五皇庙位于今自贡市贡井区艾叶镇古盐道旭水河畔。“五皇庙”建于清乾隆年间,贡井大盐场最繁荣的老街末端。因位于古盐道旁,贡井地区盐商、盐工聚集,盐业繁荣,五皇庙常年香火旺盛。

  因此众多学者均认为自贡灯会的兴盛同自贡的井盐文化密不可分,凡盐商聚集之地或建立禅寺、会馆之地均由燃灯习俗。

长信文化

 

  大型水上灯组《盐都古韵》

  自贡灯会获誉“南国灯城”、“天下第一灯”

  自贡有“千年盐都、恐龙之乡、南国灯城”的美誉,自贡灯会由来已久,1909年清光绪帝驾崩自贡地区举办“皇会”、1916年12月追悼蔡锷、黄兴举办瞒天过海、1945年抗战胜利举办提灯会庆祝3天、1949年12月自贡解放举办庆祝灯会,1964年自贡市人民政府举办解放后第一次自贡灯会,后逐步演变为自贡国际恐龙灯会贸易交易会简称自贡灯会。

  1986年2月22日和1988年3月25日,中央电视台分别播放了《逛灯会》和《来自恐龙的故乡》专题片影响遍及全国。1988年自贡灯会成功在北京举办北海灯会,展出期间党和国家领导人邓小平、杨尚昆、邓颖超、薄一波等到现场观看并高度赞扬。

  1990年自贡灯会第一次走出国门在新加坡举办自贡灯会,自贡灯会先后在北京、广州、南京灯城市,远赴新加坡、马来西亚、英国、美国、德国、加拿大等国家地区展出,观灯群众超过数亿人,被赞誉为“天下第一灯”。

 

长信文化

 

  大型瓷器灯《九龙鼎》

  彩灯制作材料自贡独创

  自贡彩灯制作材料从传统材料逐步演变深化,并将瓷器、药瓶、蚕茧等应用到彩灯制作中,大型灯组“九龙鼎”、“九凤瓶”都是自贡灯会的独创。最早用瓷器、药瓶扎灯,开始于1964年首届自贡灯会,原自贡日杂公司擅长捆扎的老职工根据日常将瓷器捆扎后沿街叫卖的方法,依照图案捆扎成瓷器灯并装上灯泡。1986年用10000多件瓷器捆扎的“二龙戏珠”、1987年“龙凤呈祥”、2009年“九龙鼎”、2010年“万象更新”等。

 

长信文化

 

  大型药瓶灯《九凤瓶》

  药瓶灯也始于1964年,到1978第四届自贡灯会出现药瓶内注入彩色水的灯组。1986年的“荷塘月色”、1988年的“二龙抢宝”、2009年“九凤瓶”、2015年“彩虹道”等。其中“九龙鼎”和“九凤瓶”最具代表。

 

长信文化

  大型瓷器灯《九龙壁》

  在自贡灯会历史除瓷器、药瓶外,蚕茧、玻璃钢等也应用到彩灯制作的材料中。根据各地风景名胜也成为自贡灯会表现的题材,从最初的荣县大佛到天安门、黄鹤楼、祈年殿,国外的埃菲尔铁塔、凯旋门等;另外传统河灯基础上发展出来的大型灯组也是自贡灯会的独创。

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  大型瓷器灯《万象更新》

 

 

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